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宋人削玉为楮,茧长尺一

文章作者:文学天地 上传时间:2019-10-01

十二时盘

珍宝

山川之精英,每泄为至宝;乾坤之瑞气,恒结为奇珍。故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾。鱼目岂可混珠,碔砆焉能乱玉。黄金生于丽水,白银出自朱提。曰孔方、曰家兄,俱为钱号;日青蚨,曰鹅眼,亦是钱名。

唐内库有一盘,色正黄,围三尺,四周有物象。如辰时,草间皆戏龙,转已则为蛇,午则为马,号十二时盘。

山川之精英,每泄为至宝;乾坤之喘气,恒结为奇珍。

可贵者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。惠王之珠,光能照乘;和氏之壁,价重连城。鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。贤乃国家之宝,儒为席上之珍。王者聘贤,束帛加壁;真儒抱道,怀瑾握瑜。

游仙枕

故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾。

雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王。剖腹藏珠,爱财而不爱命;缠头作锦,助舞而更助娇。孟尝廉洁,克俾合浦还珠;相如忠勇,能使秦廷归璧。玉钗作燕飞,汉宫之异事;金钱成蝶舞,唐库之奇传。广钱固可以通神,营利乃为鬼所笑。以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。

龟兹国进一枕,色如玛瑙,枕之则十洲、三岛、四海、五湖,尽在梦中,帝名游仙枕。

鱼目岂可混珠,〖石武〗〖石夫〗焉能乱玉。

贤否罹害,如玉石俱焚;贪得无厌,虽辎珠必算。崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。熊衮父亡,天乃雨钱助葬;仲儒家窘,天乃雨金济贫。汉杨震畏四知而辞金,唐太宗因惩贪而赐绢。

火浣布

黄金生于丽水,白银出自朱提。

晋鲁褒作《钱神论》,尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物。然而床头金尽,壮士无颜;囊内钱空,阮郎羞涩。但匹夫不可怀壁,人生孰不爱财。

外国有火林山,山中有火光,兽大如鼠,尾长三、四寸,或赤或白。山可三百里,晦夜即见此山林,乃有此兽光照。外国人取其兽毛织布,衣服垢秽,以火烧之,垢落如浣,故谓之火浣布。

曰孔方、曰家兄,仅为钱号,日青蚨、曰鹅眼,亦是钱名。

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冰蚕丝

可贵者明月夜光之珠,可珍者〖王番〗〖王与〗琬琰之玉。

东海员峤山有冰蚕,长七寸,黑色,有麟角。以霜雪覆之,然后作茧。茧长尺一,其色五彩,织为文锦,入水不濡,入火不燎,暑月置座一,室清凉。唐尧之世,海人献之,尧以为黼黻。

宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。

耀光绫

惠王之珠,光能照乘;和氏之壁,价重连城。

越人于石帆山中,收野茧缫丝,夜梦神人告曰:“禹穴三千年一开,汝所得茧,即《江淹集》中壁鱼所化也,织丝为裳,必有奇文。”果符所梦。

鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。

各珠

宋人削玉为楮,茧长尺一。贤乃国家之宝,儒为席上之珍。

龙珠在颔,蛟珠在皮,蛇珠在口,鱼珠在目,蚌珠在腹,鳖珠在足,龟珠在甲。

王者聘贤,束帛加壁;真儒抱道,怀瑾握瑜。

九曲珠

雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王。

有得九曲珠,穿之不得其窍。孔子教以涂脂于线,使蚁通之。

剖腹藏珠,爱财而不爱命;缠头作锦,助舞而更助娇。

木难

孟尝廉洁,克俾合浦还珠;相如忠勇,能使秦廷归璧。

大径寸,出黄支金翅鸟,口结绿,所成碧色珠也,古绝夜光者即此。

玉钗作燕飞,汉宫之异事;金钱成蝶舞,唐库之奇传。

火齐

广钱固可以通神,营利乃为鬼所笑。

赤色珠也,一名玫瑰,盖珠品之下者也。

以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。

火珠

贤否罹害,如玉石俱焚;贪得无厌,虽辎珠必算。

《孔帖》:南蛮有珠如卵,日中以艾着火上,辄火出,号火珠。

崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。

水珠

熊衮父亡,天乃雨钱助葬;仲儒家窘,天乃雨金济贫。

唐顺宗时,拘弘国贡水珠,色类铁,持入江海,可行洪水之上,后化为龙。

汉杨震畏四知而辞金,唐太宗因惩贪而赐绢。

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