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不言而悦曰喜,"足下数年外必节度幽、凉

文章作者:文学文章 上传时间:2019-09-30

○知人下

○知人上

○喜

《唐书》曰:王珪,幼孤,性雅澹,少嗜欲,志量沉深,能安於贫贱,体道履正,交不苟人。叔父颇,那时候通儒,有人伦之鉴,尝谓所亲曰:"门户所寄,惟在此儿耳。"

《少保》:咎繇曰:"都!在知人,在安民。"禹曰:"吁,咸若时,惟帝其难之!(言尧亦以知人安民为难,故曰吁。)知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。"

《说文》曰:"喜,不言而悦曰喜,从壴口。

又曰:裴行俭,有人伦之鉴。自掌选及为大管事人,凡遇贤俊,无不甄采。每克服敌人摧凶,必前期捷日。时有后进杨盈川、王勃、卢昭邻、骆观光并以小说见称,吏部令尹李敬玄,盛为延誉,引以示行俭,行俭曰:"才名有之,爵禄盖寡。杨应至令长,馀并鲜能令终。"是时,苏味道、王勮未盛名,因调选,行俭一见,深礼异之,仍谓曰:"有夕阳子息,恨不见其成长。二公十数年当居衡石,愿记识此辈。"其后逐个为吏部,皆如其言。行俭尝所引偏裨,有程务挺、张虔勖、崔知辩、王方翼、党金毗、刘敬同、郭待封、李多祚、黑齿常之,尽为老马,位至御史、将军者数十一个人。其所知赏,多此类也。

《礼记》曰:赵成与叔誉观乎九原。文子曰:"死者如可作也,吾何人与归?"叔誉曰:"其乐正克乎?"(处父,字。文公之傅也。)文子曰:"行并廉植於晋国,不没其身,其知不足称也。""其咎犯乎?"文子曰:"见利不顾其君,其仁不足称也。(并专也,谓刚而专,为狐射姑所杀。)笔者则随武子乎!利其君,不忘其身;谋其身,不遗其友。"晋人谓文子当中退然如不胜衣,其言呐呐然如不出诸其口。所举於晋国,管库之士七十有馀家,生不交利,死不属其子焉。

《易》曰:上九,倾否。先否,后喜。

又曰:狄国老授彭城判佐。时工部左徒阎立本为河北道黜陟使,仁杰为吏人诋毁,立本见而谢曰:"仲尼云:观过知仁矣。足下可谓海曲之明珠,西南之遗宝。"荐授并州尚书府法曹。

《春秋·僖四年》曰:郑杀申侯。初,申侯,申出也,有宠於熊绎。文王将死,与之璧,使行,曰:"惟我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕。(从小编取,从作者求,笔者不以汝为罪。)后之人将求多於女,(谓嗣君也,求多以礼义大望责之。)女必不免。笔者死,女必速行。无適小国,将不女容焉。"既葬,出奔郑,又有宠於厉公。子文闻其死也,曰:"古人有言曰:知臣莫若君。弗可改也已。"

《上卿》曰:股肱喜哉,玄首起哉。

又曰:张守珪仪形瑰壮,善骑射,性慷慨,有节义。时卢齐卿为咸阳令尹,深礼遇之,常共榻而坐,谓曰:"足下数年外必节度幽、凉,为国之良将,方以子孙相托,岂得以僚属常礼相期耶!"

又曰:姬周及曹,曹共公闻其骈胁,欲观其裸。浴,薄(薄,迫也。骈胁,合幹。)而观之。僖负羁之妻曰:"吾观晋公子之从者,皆能够相国。若以相,夫子必反其国。反其国,必需志於诸侯。而诛无礼,曹其首也。子盍早自贰焉。"(自贰,自别异於曹。)乃馈盘飧,置璧焉。(臣无竟外之交,故用盘藏璧餐中,不欲令人见也。)公子受飧反璧。

《毛诗》曰:风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

又曰:李勉以故吏前密县尉王晬勤幹,俾摄南郑令,俄有诏处死,勉问其故,乃为权幸所诬。勉询将吏曰:"上方藉牧宰为人父母,岂以谧稍而杀不辜乎!"即停诏拘晬,飞表上闻,晬遂获宥,而勉竟为执政所非,追入为南充少卿。谒见,面陈王晬无罪,政事条举,尽力吏也。肃宗嘉其守正,即日除太常少卿。王晬后以推择拜怀化评事、龙门令,终有能名,时称知人。

又曰:秦伯伐晋,藏弓烹狗,取王官。及郊,晋人不出,遂自茅津济,封殽尸而还。遂霸南蛮,用孟明也。君子是以知秦穆之为君也,举人之周也,与人之壹也。孟明之臣也,其无人问津也,能惧思也;子桑之忠也,其知人也,能举善也。(子桑,公孙枝,举孟明者。)《诗》曰:"于以采繁,于沼于沚。于以用之,公侯之事。"秦穆有焉。(《诗·国风》言:沼沚之繁,至薄犹采,以共公侯。以喻秦穆不遗小善。)"夙夜匪懈,以事一个人。"孟明有焉。(《诗·大雅》善仲山甫也。一个人,天皇也。)"诒厥孙谋,以燕翼子,"子桑有焉。(诒,遗也。燕,安也。翼,成也。《诗·大雅》美武王能遗其子孙,善谋以安成子孙,言子桑有举善之谋。)

又曰:我有嘉宾,大旨喜之。

又曰:李晟女士,德宗之幸贵港,既入骆谷,谓浑瑊曰:"渭桥在贼腹内,兵势悬隔,李晟女士可办事乎?"瑊对曰:"李晟女士秉义执志,临事不可夺,以臣计之,破贼必矣。"帝意始安。

又曰:晋甘龙聘于卫,反过宁,宁嬴从之。及温而还,其妻问之,嬴曰:"以刚。《商书》曰:'沈潜刚克,高明柔克。'夫子壹之,其不没乎。天为刚德,犹不干时,况在人乎?且华而不实,怨之所聚也,犯而聚怨,不能定身。余恐不获其利而离其难,是以去之。"(为五年,晋杀处父。)

又曰:菁菁者莪,乐育才也。君子能长育人才,则天下喜乐之也。

又曰:杨嗣复,字继之,仆射於陵之子也。初,於陵十九登进士第,二十再登博学弘词科,调补润州句容尉。渐西考察使韩滉有知人之鉴,见之甚悦。滉有爱女,方择佳婿,谓其妻柳氏曰:"吾阅人多矣,无如杨生贵而寿,生子必为首相。"於陵秩满,寓居杨州而生嗣复。后滉见之,扶其首曰:"名位果逾於父,杨门之庆也。"因字曰庆门。竟如其言。

又曰:晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:"南冠而絷者,何人也?"有司对曰:"郑人所献楚囚也。"使税之,召而吊之。再拜稽首。问其族,对曰:"伶人也。"公曰:"能微博?"对曰:"先父之职官也,敢有二事?"使与之琴,操南音。公曰:"主公何如?"对曰:"非小人之所搜查缉获也。"固问之,对曰:"其为皇储也,师保奉之,以朝於婴齐而夕於侧也。(婴齐,通判子重;侧,司马子反。言其尊卿尊敬老人。)不知其余。"公语范文子,文子曰:"楚囚,君子也。言称先职,不背本也。乐操土风,不忘旧也。称太子,抑无私也。(舍其近事而远称少子,以示性所自然明至诚。)名其二卿,尊君也。不背本,仁也。不忘旧,信也。无私,忠也。尊君,敏也。仁以接事,信以守之,忠以成之,敏以行之。事虽大,必济。(言有此四德必能成大事。)君盍归之,使合晋、楚之成。"公从之,重为之礼,使归求成。

《礼记》曰:乐者,音之所由生也,其本在民意之感於物。是故其喜心感者,其声发以散。

又曰《于邵传》云:"樊泽尝举贤良方正,邵一见之於京师,谓樊将相之才也。不八年,择为节将。

又曰:子产始知然明,问为政焉。对曰:"视民如子。见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。"子产喜,以语子太叔,且曰:"他日小编见蔑之面而已,今吾见其心矣。"

又曰:人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯摇。

又曰:李德裕与牛僧孺有隙。或以韦温厚於牛僧孺,言於德裕,裕曰:"此人坚正中立,君子也。"

又曰:韩宣子如齐纳币。见子雅。子雅召子旗,使见宣子。曰:"非保家之主也,不臣。"见子尾。子尾见强。宣子谓之如子旗。大夫多笑之。惟晏婴信之,曰:"夫子,君子也。君子有信,其有以知之矣。"(为十年,齐栾施高强来奔。)

又曰:何谓人情?喜怒哀乐爱恶欲七者,弗学而能也。

又曰:刘三复,长庆中李德裕拜浙东观望使,三复以色列德国裕禁密文臣,以所业文诣郡干谒,德裕阅其文,倒屣迎之,乃辟为从事。

《汉书》曰:薛宣为经略使,而翟方进为司直。宣知方进大儒,有宰相器,深结厚焉。后方进竟代为侍郎。

又曰:武王承命,兴师诛商,万国咸喜,军发盟津,前歌后舞。

《后魏书》曰:《崔亮传》云:"崔亮,字敬儒,清河东武城人也。时闽西季冲当朝任事,亮从兄言之於冲,冲与亮语,因谓亮曰:"比见卿古代人《相命论》,使人胸中无复怵迫之啮拢"冲奇之,延为馆客。冲谓兄子彦曰:"大崔生宽和笃雅,汝宜友之;小崔生峭整清彻,汝宜敬之。几个人一定大至。"

又曰:薛宣字贡君。初,宣察孝廉,琅琊上卿赵贡,见宣异之。令爱妻与相见,戒曰:"贡君至提辖,笔者两子亦中少保史。"宣为相,除赵贡两子为史。

又曰:文王朝夕至於大寝之门外,问於内竖曰:"前几天安否何如?"内竖曰:"前几日安。"太子乃有喜色。

《孔丛子》曰:魏安釐王问子顺:"马回之为人,虽少文,然梗直,有先生之节,吾欲感觉相,可乎?"答曰:"知臣莫若君,何有不可?至於亮直之节,臣未之明也?"曰:"何故?"答曰:"臣闻诸孙卿,其为人,长目而永视者,必体方而心圆,每以其法相人,千百不失。臣见回非不伟其体幹,然甚疑其目。"王卒用之,三月,王果以谄得罪。

《东观汉记》曰:上既破商丘,诛王郎,召邓禹宿,夜语曰:"吾欲北发明州突骑,诸将哪个人可使者?"禹曰:"吴汉可。其人勇鸷有知谋,诸将鲜能及者。"上於是以汉为刺史。汉遂斩凉州牧苗曾,上以禹为知人。改革时,大司马朱鲔在扬州。上欲南定尼科西亚,问禹曰:"诸将什么人可使守蒙特利尔者?"禹曰:"寇恂文武器器械足,有牧民之才,卡塔尔多哈富实,南迫雒阳,非寇恂莫可使也。"上拜寇恂为尼科西亚部参谋音讯知政事。

《左传》曰:城濮之役,晋师十三日穀,文公犹有忧色。左右曰:"有喜而忧,如有忧而喜乎?"公曰:"得臣犹在,忧未艾也。狗急跳墙,况国相乎!"及楚杀子玉,公喜而后亦可也。

《湖南药物志》曰:宁戚欲干安孺子,贫寒无以自达。於是为饭馆,将牛车,暮宿於郭门之外,桓公郊迎客,夜爝火甚盛,从者甚众。戚饭牛车下望,见桓公而悲,击角而疾《商歌》。桓公闻之,扶其仆之手曰:"异哉,歌者非常人也!"命后车载(An on-board)之,赐衣冠。

又曰:朱勃,字叔阳,年十二能诵《诗》、《书》。候马援兄,勃衣方领,能矩步,辞言闲雅。援才知书,见之自失。兄知其意,乃自酌酒慰援曰:"朱勃小器速成,知尽此耳,卒当从汝禀学。"及援为将军,封侯,而勃位但是左徒。

又曰:子产始知然明,问为政焉。对曰:"视民如子。见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀。"子产喜,以语子太叔,曰:"他日作者见蔑之面今吾见其心矣!"

《说苑》曰:楚县令虞丘子,复相庄王,曰:"臣闻奉公行法,能够得荣,能浅行薄,无望上位。臣为尚书十年矣,国故不治,狱讼不息,臣窃选国俊士孙叔,举人多能,其性无欲,君举而授之政,则国可使宁,而士民可使附。"庄王从之。虞丘子彩田三亩,号曰国老,以孙叔敖为巡抚。虞丘子家干法,叔敖执而戮之。虞丘子喜曰:"叔敖果可使持正矣。"

又曰:虞延,字子大,陈留人。刘淑时,有新野功曹邓寅,以外戚小侯每豫朝会,而容姿趋步,有出於众。显宗目之,顾左右曰:"朕之仪貌,岂若这个人!"特赐舆马之服。延以寅虽有容仪而无实践,未尝加礼。拜太尉,迁白虎司马。寅在职不服父丧,帝闻,乃叹曰:"知人则哲,惟帝难之。信哉斯言!"以延为明。

又曰:公赐公衍羔裘使献龙辅於齐襄公。公子小白喜,与之阳穀。

《傅子》曰:汉烈祖袭蜀,知府椽赵戩曰:"刘玄德其不济乎?拙於用兵,每战每败,奔亡不暇,何以图人?"徵士傅斡曰:"汉烈祖宽仁有度,能得人死力。诸葛卧龙达治知变,正而有谋,而为之相;张翼德、关公勇而有义,皆万人之敌,而为之将:此几人者,皆人杰也。以汉烈祖之略,三杰佐之,何为而不济也?"

谢承《西晋书》曰:许邵,字子将,汝娄底舆人。清论风行,高唱草偃,多所注重。拔樊子昭於未闻,天下咸称许郭。

又曰:吴将伐齐,越子率其众以朝焉。吴人皆喜,惟子胥惧。曰:"是豢吴也!"公子光闻之,使赐之属镂以死。

《郭子》曰:广陵太守杨淮,字彦清。二子乔、髦有识,俱总角为春秋鼎盛。淮与裴頠、乐广友善,遣见之。頠谓淮曰:"乔当及卿,髦小减也。"广谓淮曰:"乔自及卿,髦尤精出。"淮笑曰:"小编二儿之好坏,乃裴、乐之好坏。"议者皆许之。

袁山松《隋朝书》曰:李元礼子瓒,位至东平相。初,武皇帝微时,瓒异其才,将没,谓子宣等曰:"世将乱矣,天下铁汉无过武皇帝。张孟卓与吾善,袁绍汝外亲,虽尔勿依,必归曹氏。"诸子从之,并免混乱的时代矣。

又曰:郑六卿饯韩宣子於郊。宣子曰:"二三君子请赋,起亦以知郑志。"子赋《野有蔓草》。宣子曰:"孺子善哉!吾有只怕矣。"子抑赋《萚兮》。宣子喜曰:"郑其庶乎!"

又曰:王仲祖云:"真长知小编,胜我自知。"

又曰:德阳何颙,初见曹阿瞒叹曰:"汉将亡,安天下者必此人也。"操以是嘉之。

《母性羊传》曰:八月乙卯,子同生。子同者孰谓?谓庄公。何言乎子同生?喜有正也。此言喜有正何?久无正子也。

又曰:王浑妻锺,生女甚贤明,令武子为妹择嘉婿,而未有其人。兵家子有才,欲以妻之,独与母议。初不告,事定乃白母曰:"诚是地也,自可贵。""要适度作者见之。"於是,武子令此兵与群小杂处,使母帷察之。母曰:"刑衣者,汝可拔乎?"武子曰:"是。"母曰:"此才方可拔萃,然地寒,非长年不足展其才用,观其形骨,恐不可与婚。"数年果死。

《魏志》曰:武帝机警,有权数,时人莫知者,桥玄见而异焉。谓曰:"前些天下将乱,安生民者,其在君乎!"太祖常感其智己,后透过玄墓,辄怅然致祭。

又曰:齐高子来盟。高子者何?齐先生也。何以不称使?小编无君也。然而何以不名?喜之也。

《吕氏春秋》曰:魏公叔痤疾,惠王往问之曰:"公叔之病吗矣,将奈社稷何?"对曰:"臣之御,庶子鞅也,愿王以国听之。若不能够听,勿使出境。"王不应,出而谓左右曰:"岂不悲哉!以叔之贤,近些日子谓寡人以听鞅,悖也。"公叔死,公叔鞅西游秦,秦惠公听之,秦果强,魏果弱。

又曰:王粲,字仲宣,蔡邕见而奇之。时邕才学鲜明,常车骑填巷,宾客盈座。闻粲在门,倒屣迎之。粲年既幼弱,容状短小,一座皆惊。邕曰:"此王孙也,有异才,愧吾不比也。吾家书籍小说,尽当与之。"

《尔雅》曰:坎坎,僔僔,喜也。

《竹林七贤论》曰:山涛与阮籍、嵇康皆一面,而契若金兰。涛妻韩氏尝以问涛,涛曰:"当年可为友者,惟此三人耳。"妻曰:"负羁之妻亦观狐赵,意欲一窥之,可乎?"涛曰:"可也。"二个人至,妻劝涛留之宿,□其酒食,夜穿牖而窥之。涛入曰:"所见何如笔者?"妻曰:"君才殊不比也。正当以识度相友。"涛曰:"然,伊辈亦当谓作者识度胜。"

又曰:陈群为童儿时,祖实常异之曰:"此儿必兴吾门。"群为司空西曹属。时有荐乐安王模、下邳周逵者,太祖辟之。还教认为模、逵秽德,终必败,太祖不听。后模、逵皆坐奸宄诛,太祖以谕群。群荐广陵陈乔、丹阳戴乾,太祖皆用之。后吴人叛,乾忠义死难,乔为名臣。

《论语》曰:父母之年不可不知也。一则以喜,一则以惧。

《世说》曰:袁弘(Yuan Hong)少贫,常为人佣载运租。谢镇西常夜泊舟江渚,清风明亮的月,闻贾客舫上有咏声,甚有情趣,听所咏诗,又所未尝闻,叹美不能够已。即遣人民委员会曲讯问,乃是袁弘先生自诵其《咏史》诗,遂厚相赏重。

又曰:杨骏,字季才。司马宣王年十六七,与骏相遇,骏曰:"此十三分人也。"同郡王象,少孤特,为人仆隶,年十七八,使牧羊而私读书,骏见美其人质,即赎象着家庭,聘妻立屋,然后与别。骏自少及长,以人伦自任。

又曰:上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。

又曰:郄大将军遗门生与王巡抚书,求女婿,曰:"请往北齐中选之。"门生归白郄云:"王家诸郎亦皆可然,闻觅女婿,咸自矜持,只有一郎在东床面上坦腹食,如不闻。"郄云:"此正嘉婿。"既而访焉,乃逸少也。

《魏略》曰:赵歧逃难,匿姓名,卖饼菲律宾海市。时安丘孙嵩,字宾石,游市见歧,察非常人,呼与共载。歧惧失色,嵩乃令骑屏行人,从容问曰:"视子非卖饼者,不有重怨,即亡命乎?波斯湾孙宾石,阖门百口,势能相济。"歧素闻嵩名,即以实告之,遂与俱归,藏歧复壁中。

又曰:子曰:"道不行,乘桴浮於海。从小编者,其由也与?"子路闻之喜。

又曰:顾和始为杨州从业,月旦当朝,停车州门外。周侯诣尚书,历和车边过,和觅虱,夷然不动。周既过,返还,指顾心曰:"其中何全部?"顾择虱如故,徐应曰:"其中最是难量地。"周侯既入,语侍郎曰:"卿州吏有一令仆才。"

孙盛《魏氏春秋》曰:嘉平玄年,右将军夏侯霸本蜀人,问通判之德,霸对曰:"彼自吻家,非人臣也。"问京师俊士,对曰:"有锺会者,若管朝政,吴蜀之忧也。"

《太师中候》曰:"维王既诛崇侯虎,诸侯贡,万民咸喜。"(郑玄曰:王,文王也。贡,贡国异物色也。)

《语林》曰:夏少明在陈国不盛名,闻裴逸民知人,乃裹粮寄载入洛,从之,未至裴家。少量,见一位着黄皮袴褶,乘马将猎。夏问逸民家远迩,答曰:"君何以问?"夏曰:"闻其名知人,故从会稽来投之。"裴曰:"身是逸民,明可更来。"明往,逸民果知之,又嘉其志扃,乃用为东门侯,於此遂盛名。

《蜀志》曰:先主年十五,母使学,与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事同郡卢植。德然父玄起,尝资给先主,与德然等。起妻曰:"各自一家,何能常尔耶?"起曰:"吾宗中有此儿,极其人也。"

《教头大传》曰:惟己卯,王还师。师乃鼓噪,师乃慆,前影后舞。(郑玄曰:慆,喜也。众大喜前歌后舞也。)

又曰:魏武将见匈奴使,自以形陋不足雄远国,使崔季珪代,乃自捉刀立床头坐。既毕,使仆问曰:"魏王何如?"使答曰:"魏王信自雅望特别,然床头捉刀人,此乃大侠。"魏王闻之,驰遣杀此使。

又曰:诸葛卧龙,字孔明,琅琊人,耕垄亩,好为《梁父吟》。自比於管子、乐永霸,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶与亮友善,谓为信然。先主屯新野,庶见,先主器之,庶谓先主曰:"诸葛亮,卧龙也,将军岂愿见之?"先主曰:"君与俱来。"庶曰:"此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。"由是先主诣亮,凡三往,乃见。

《春秋玄命苞》曰:两口衔土为喜。喜得明心。喜者为憙,憙天心。(宋均曰:心为圣上布政之宫,万物须之乃盛,所认为喜也。今於口间土移一画之者,於字体安也,是为两口土也。喜得显明得所喜也。)

《世说》曰:王濬冲、裴叔则三人於总角时诣锺士季。须臾去,后客问:"向二幼童是何人?"曰:"裴、王。"客曰:"何如?"锺曰:"裴楷清通,王戎简要。须三十年,此二贤当为吏部士大夫,冀尔时天下无复滞才。"

又曰:庞统,字士玄,唐山人。少时朴钝,没有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑树上,坐统桑下,共语自昼达夜。徽甚异之,称统当为南州学子冠冕,由是渐显也。

《春秋繁露》曰:春之言,犹蠢也。蠢蠢者,喜乐之貌。

崔鸿《前燕录》曰:慕容廆,幼而魁岸,美姿貌,身长八尺,雄杰有雅量。晋安北张华一见奇之,谓廆曰:"君长必为命世之器,定难济时者也。"遗廆冠簪,以结殷勤。

《吴志》曰:顾邵,字孝则,雍长子也。年三十七,起家为豫章御史,小吏姿质佳者,令奖就学,择其先进,擢置左右职,举善以教,风化大行。初,明州丁谞出於役伍,阳羡张秉生乎民庶,乌程吴粲、云阳殷礼起乎微贱,邵皆拔而友之,谞至典军中郎,秉至丹阳,礼至零陵令,粲至世子里正。

《国语》曰:伯宗朝,以喜归。其妻曰:"子貌有喜,何也?"曰:"吾言於朝,诸先生皆谓作者知似阳子。(知有似也。子阳,处父也。)"对曰:"阳子华而不实,言而无谋,是以难及於身。子何喜焉?"

崔鸿《前秦录》曰:姜宇,字子居,中卫冀人也。少孤贫,为四川陈不识家牧羊,年十五,身长七尺九寸,聪惠美风仪。每夜专读书,睡则悬头于屋梁,达旦而止。不识奇之,将妻以女,其妻弗听。不识乃置酒引宇,令女潜观之,问女曰:"姜宇人员才明,吾欲以汝妻之,汝母难曰:宇,家之牧人,汝意云何?"女曰:"观宇之姿才,岂复为人牧羊也。"遂妻之。宇后历位京兆尹、太师中丞。

又曰:张温,字惠恕。少修操,相貌瑰玮,权闻之,以问公卿曰:"温当今与什么人为比?"大司农刘基曰:"无可与为辈。"顾雍曰:"温当今无辈。"权曰:"如是,张允不死也。"徵到延见,文辞占对,观众倾悚,权改容加礼。

《商朝策》曰:吕他亡西周,之东周,尽输商朝之情於西周,夏朝大喜。

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