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  师父名称为释空,谢晓峰用剑如神

文章作者:文学文章 上传时间:2020-01-12

  一、
  
  燕十三有一把剑,名为“破”,质地上乘,可破天下兵器。据师父说:“此剑由少林达摩祖师禅杖改制,为天外之物,奇锋无比。”对于这把剑,燕十三甚是中意。
  师父名为释空,是少林方丈唯一的弟子,也是少林敬事房的主持。所有少林僧人都认为少林第一高手就是师父,但他却从未教过燕十三剑术。燕十三求他,他却反问道:“你学剑术是为了什么?”
  燕十三想了想道:“为了活着。”
  师父微微一笑道:“你现在不就是活着吗?”
  燕十三不明白,问道:“师父,为何不教我剑术?”
  师父说:“等你什么时候明白为何要学,我便教你。”
  “师父,我学剑是为了侠义。”燕十三不满,追加了一句:“我想成为一个侠者。”
  “何为侠义?”
  “忠君爱国,救死扶伤。”
  师父抬眼看了一眼门外正在施粥的僧员说:“这件事自有少林与朝廷在做,无需多你一个。”
  燕十三低头,没有再说什么。
  “这凡尘间,有太多事情你无法强迫,你越想,越反弹。”
  “可是师父又为何赠与我这把剑。”
  师父看着他充满不甘的眼睛说道:“我从来没说过不会教你剑术,只是你得让我知道我为何要教你剑术。”
  燕十三想要再说什么,但话到嘴边,却说不出口,只得默然离去,去往后山闭门沉思。
  释空看着他的背影,双手合十自言自语道:“一切皆为有法,如梦幻泡影,又何必纠结于此呢。”
  年迈的少林方丈走了过来,他斑白眉下的眼睛很深邃,充满智慧。释空点头行礼,方丈道:“你不教他,他又如何去报仇?你不让他拿起,他又怎能放下?”
  释空反问道:“方丈是来规劝于我吗?”
  “不。我只是教你放下。”方丈微微一笑道:“十三的仇恨是他心中的执念,你怕他被仇恨蒙蔽,这又何尝不是你的执念。你不放下,你又如何叫他放下?”
  释空看着方丈,看了看地上的落叶,仿若今日无人打扫过一般,说道:“敢问方丈,何为佛法?”
  “佛所言之教法,即真理。”
  “那何为真理?是由人定还是天定?或者是佛祖定?”
  方丈道:“真理就是真理!你觉得是它就是,你觉得不是,它就不是。说到底,真理是自己定的,完全取决于你自己的内心。”
  释空道:“所以您所谓的执念,您认为是,释空认为不是。在释空的内心没有执念,只有法。”
  方丈眉毛一挑,转身道:“你的法名为释空,你真的做到释空了吗?你若能像你师兄释然那般懂得放下,也就不会如此执念太深。”
  释空看着方丈驼背的身影,正有几片落叶被法袍带起来,飘荡了一瞬返回地面。门外的难民正在紧张地等待着施舍白粥,释空作为敬事房主持,此刻竟一时不知该做些什么。
  
  二、
  
  少林的后山有一处山洞,名为菩提洞,是每一位犯戒的僧人思过的地方。菩提洞里除了烛火之外,几乎并无其他的物品。少林讲究清修,讲究清心寡欲。对于身外之物不能有所追求,会不利于修行。
  燕十三并不是第一次来菩提洞,但他并没有受戒,还不算出家人,所以进洞之后便躺在了一块石板上,而不是盘膝而坐,静心潜佛。他看着顶上的石块形状犹如折扇,扇面上用朱砂写着一个大字“佛”。他轻蔑地笑了笑道:“佛?佛在哪里?我燕氏一门被杀的时候佛在哪里?”
  燕十三侧头看到烛光一闪一闪,摇晃不定,就像是他所能想到的只是年前的那一场灾祸。大火蔓延到府里的每一个角落,黑衣剑客们逢人便杀,父亲带领家丁反抗,到最后燕十三被剑客们包围,幸好师父前来带走了他。燕十三心里感激师父,但也恨师父没有替他报仇。少林僧人不杀生,释空作为敬事房主持,更不能犯杀戒。
  燕十三又看着那个“佛”字道:“为什么我看不到佛?为什么我看到的只有杀戮?为什么我看到的只有仇恨?若真有佛,你就出来!你躲起来做什么?!”
  “这世间万物皆是佛!”
  燕十三回头,看到师父正立于洞口,他忙起身说道:“那您告诉我,为什么我看不到佛在哪里?”
  “佛一直在你身边,只是你被仇恨蒙蔽了双眼。”释空指了指烛火道:“你看这烛火,你看得到却摸不着,等你摸到了手就会被烧伤。其实不是你摸到了,而是你以为你摸到了,因为你手伤了,是你的感觉欺骗了你。”
  燕十三不懂,问道:“师父想要说什么?”
  释空慢慢地走向前,挥了挥衣袖灭了烛火,山洞里顿时黑暗了起来,释空道:“你看到了什么?”
  燕十三道:“什么也看不到?”
  “用心看。”
  “还是什么也看不到。”
  释空道:“你一直在问佛在哪里,佛就在心中。你若心存善念,万物皆是佛。你若满心杀戮,整个凡尘都是地狱。犹如这黑暗的空间,看不到光明。而光明一直就在眼前,是你被黑暗蒙蔽了双眼。”
  释空一个侧步,露出了身后山洞出口,此时正中午,洞外阳光灿烂。燕十三看着明亮的洞口,一时间不知道说些什么。
  释空道:“就像这被黑暗遮挡的光明一般,佛,一直在。”
  燕十三看着洞口的光亮,仿若看到一尊透明的佛像由远至近,慢慢地佛像的手伸向了洞口。燕十三不知道自己为什么会有这种错觉,但这种感觉异常真切,光亮将师父的身形定格成剪影,高大、威严。
  释空从怀里掏出火折子,吹了一口,橘色的火苗生起,让整个山洞明亮了许多。释空点蜡烛的动作很慢,很轻,蜡烛的光亮一下子盖过了火折子的火苗,释空面无表情的脸清晰起来。
  燕十三低头说道:“我要报仇!我想学剑!”
  释空微微一笑道:“这个理由不够充分。”
  燕十三不解,问道:“师父到底如何才会教我?”
  “我要你剃度出家,我便教你。”
  “出家?”燕十三不想出家,出了家便不问凡尘俗世,自己又如何报仇。
  “出家人不问凡尘俗世,你做不到。”释空看着燕十三满脸的纠结道:“不过少林僧人并不是不能还俗,只要你过得了十八铜人便可还俗。”
  少林十八铜人响彻江湖,燕十三早有耳闻,十八铜人每个人的武功都不相同,单独分开来看只能算是二流高手,但合在一起便组成了强大的阵法,纵是一流高手也没人敢闯少林十八铜人阵。
  释空道:“怎么?怕了么?你的仇人剑术高明,你若没有十成把握便是送死。出不出家是讲究佛缘的,也并不是你想出家便能出家,佛门不度无缘之人。”
  燕十三笑了笑说道:“佛度有缘人么?佛祖不是讲究度化世人吗?应该是所有世人。”
  
  三、
  
  北方大旱,很多百姓流离失所,朝廷的赈灾物品与纹银正从长安发往北方各地。然而价值数十万的白银并没有真正地给灾区带来多少帮助,反而滋长了一些贪图富贵荣华的官员,克扣银两,变卖救灾物资,中饱私囊,使得民不聊生。
  少林救苦救难,少林山下聚集了大批的灾民等着少林的施舍。嵩山位于河南以北,同样也处于灾区,只是少林向来自给自足,加上香火旺盛,积攒了一些香油钱,但也无法支撑大量灾民的伙食。少林决定前往长安请谕旨,请求皇帝严惩贪官污吏,拨放赈灾粮饷。年迈的方丈大师决定让敬事房释空带领数名少林僧人前往长安请谕旨,一来是因为自己年事已高怕不能承受舟车劳顿,二来是释空深得达摩法师佛法要义,以解救苍生为己任,没人比他更合适。
  敬事房门外,释空与燕十三并排而立,释空道:“你可知为师此次前往长安所为何事?”
  燕十三恭敬道:“请谕旨,治污吏,拯救苍生。”
  释空摇了摇头道:“你只看到了表面,却并没有看到本质。”
  “那本质是什么?”
  释空只是笑笑,没有回答他。释空决定让还未受戒剃度的燕十三跟随众僧人前往长安,燕十三没有问他为什么,只是照做了。
  长安为大唐国都,距离嵩山八百余里,少林讲究清修,一路并非驱马前行,而是步行。燕十三自幼习武,虽不及少林高僧,但身体也比寻常人要好很多,一路上并没有什么怨言,只是遵从师父教诲,除了赶路便是默诵经文。
  少林僧人日行百里,八个日夜后便抵达长安城外,夜里落户于荒野。
  燕十三看着围着火堆取暖的僧人,独自一人往前走了几步,站在一块大石之上,看着不多星辰的夜空。有人说每一颗星都代表着一个人的命数,当流星划过天际,便意味着一个生命的陨落。燕十三不知道自己是哪颗星,但他只能确定一点:家仇未报,不敢死去。
  “孤独是心无所依,是不知所措的茫然。”
  燕十三回头,看到师父释空正站在自己身旁,忙恭敬行礼道:“师父。”
  “日为阳,月为阴,阴阳交融,此消彼长。犹如浩瀚夜空,当光明消失,黑暗便不断滋长。说到底,是人的内心在作祟。”
  燕十三低下了头,然后又高高地抬起:“杀父之仇,不共戴天。此仇不报,枉为人子。”
  释空看着燕十三,又看着夜空,道:“人有所恨,心便无处安放。你为报父仇杀人,而别人为报仇而杀你,如此循环,会坠入地狱。”
  燕十三坚定不移地说道:“我愿入地狱!誓报此仇!”
  释空伸手指向星空道:“你看这夜空中的星辰,就好比这芸芸众生。你的命是命,众生的命也是命。在这芸芸众生中,你只是微不足道的一个。但在少林,你是我的弟子,是我们身后那些少林弟子的师兄弟。”释空看向他道:“你可曾想过,你若报仇,少林会因你遭逢劫难。”
  燕十三怎么也没有想到师父会这样说,也没有意识到这件事情会牵扯到整个少林。在燕十三最无助的时候,是少林救了他,他根本无法恩将仇报,也不可以让少林千年基业毁于自己手里。只是,仇人的剑术了得,自己只有学会少林最强的武功,才有可能报得了仇。
  释空转身离开道:“众生皆苦,各修苦行,此乃天定。所谓修行,苦做、行善、积德,才是天道。”
  
  四、
  
  不日,众人抵达长安城。城东,尚书府。
  师父名称为释空,谢晓峰用剑如神。  负责接待少林众僧的户部尚书李大人年过半百,虽意气风发却已满头白发,脸上有刀痕,看印迹,应该已多年。李大人见到释空,满眼笑意,如多年知己,忙将众人请进府内,安排斋饭,二人以茶代酒,谈佛论道。
  饭毕,众人留在尚书府内,李大人与释空一同进宫面见皇上。
  尚书府内有一位护院,名为衍申,曾为少林弟子,后追随李大人。衍申见到燕十三独自一人在花园走廊里徘徊,便上前询问道:“你是少林俗家弟子?”
  燕十三摇头。
  衍申看到他手中的那把剑,微微一笑:“你这把剑,应该是释空师弟送你的吧!”
  燕十三心中一惊,恭敬道:“您是师父的师兄?师伯好!”
  衍申摆摆手说:“我已出少林十余年,严格来说,已经不是少林弟子了,这些门户辈分,就不必再认真了。”
  燕十三双手抱拳行礼道:“是,师伯。”
  衍申看了看他手中的剑,问道:“你可知此剑的来历?”
  “师父说,此剑为达摩祖师禅杖所铸,奇锋无比,名为:破,可破天下兵器。”
  衍申摇摇头说:“你只知其一,不知其二。”
  十多年前,衍申与释空一同拜入少林门下,成为少林方丈的亲传弟子。那时候的衍申,法号释然。
  释然相比释空,悟性要高很多,也努力很多,短短两年时间,已经是少林释字辈里数一数二的高手,但却得不到方丈的赞赏。虽然释空与释然一样身负血海深仇,心中有太多杂念,但方丈却一直将释空视为己出,尽数传授少林佛法真谛。
  得不到方丈的垂青,释然难免心中悲愤难平,在少林竞选敬事房主持的时候,释然与释空对阵,释然将源头指向释空,一时间恶念心起,痛下杀手,释空不是释然对手,释空受到重创,命在旦夕。
  方丈眼看释空倒地不起,只是静静地看着不知所措的释然,平静地说道:“你与释空本情同手足,奈何如此这般忍耐不住内心的愤怒。你犯了嗔戒,为师罚你面壁一年。”
  释然被人押送至后山菩提洞,菩提洞乃少林先辈清修之地,里面除了石床外,别无其他。释然入住菩提洞,却并没有思过满一年。
  刚刚进入菩提洞的释然,每日无所事事,深陷内疚之中。释然与释空从小一起长大,后来家人在战乱中被人所杀,二人誓报此仇,结伴来到少林,却不曾想自己因嫉妒而伤了释空,懊悔不已。
  大病初愈的释空是唯一一个前往菩提洞看望释然的人,释空看出释然的自责与对报仇的欲望,劝他说道:“世间一切皆有因果,这个仇总有要报的一天。你如今要做的是,严以律己,勤加修行。”
  释然听从了释空的建议,用朱砂在洞的顶部书写了一个巨大的“佛”字,以此来告诫自己。
  “原来那个佛字是师伯你写的!”
  衍申看了看燕十三,笑了笑说道:“不错,正是我写的,看来你也进过菩提洞,只是佛祖并没有让我看清楚一些事情。菩提洞最深层有一间石室,里面堆放着一些杂物。在那里,我偶然间找到了达摩祖师传下来的权杖,质地良好。我偷偷地将其一分为二,铸成两把宝剑,一把为:伤,另一把便是你手中的破。”

我没看过原著,直接看的电影。但是我却很明白,这电影绝对改得跟原著大不相同。因为这部电影的风格,不是古龙的。不过这样也无不妨碍,我在这部电影里读到了另外的燕十三和三少爷。

问:剑神谢晓峰与燕十三谁的剑术更强?他能否破解夺命十五剑呢?

燕十三

燕十三,七岁练剑,十三岁练成,自创“夺命十三剑”,从此一路败尽天下剑客,除了一个人——三少爷谢晓峰。

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燕十三

古人起名字,取单数并不罕见,但是取十三者却不多。一看上去就是个很特别的名字。这并不能证明燕十三就是一个特别的人,但是燕十三却是一个像成为特别的那个人。他选择了剑客之路,并且干得不错。只是一路走来,始终不能成为剑客之路那个最特别的人。因为那个人,是三少爷。

得知三少爷去世,燕十三犹如天地崩塌。又得知自己命不久矣,方才醒悟。自己一生空有武艺却未曾行侠义之道;杀人卖命却未曾享过半点人间之乐;败尽天下剑客,却未曾有暇一堵天下的锦绣。

于是弃剑于湖心,问于车夫,修坟于山岭,扬言余生不再只是为己而活。

至于此刻,燕十三才开始成为一个特别的燕十三。

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三少爷

谢晓峰,谢家第三子,神剑山庄的继任者,人称三少爷。

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三少爷谢晓峰

与燕十三不同,三少爷出生在武林世家,手中的剑从小就被别人按在自己手里。也不负家族期望,凭借自己过人的悟性,对剑术的独到理解,成为了神剑山庄的第一人,同时也是成为了“天下第一神剑”。

这么一个英俊潇洒,风流倜傥,文韬武略无不精通三少爷与燕十三有着天壤之别。而同时他们也有这相同的地方,除了同是当时不可多得的剑客,还有是他们的名字。燕十三的名字在于特别,而谢晓峰则在于平凡——三少爷在出走之后无时无刻不想只是作为一个普通人而存在,哪怕是别人口中那个没用的阿吉。

另外还有一点,就是同为剑客的迷惘。

剑客的迷惘

燕十三和三少爷的剑客之路都很迷惘 。

燕十三前半生的存在就是为了战胜三少爷,成为那个与众不同的“天下第一神剑”。而当自己终于登上神剑山庄,却被谢王孙告知,这个梦想不在。按理来说,三少爷一死,这第一剑客的名号自然落于他的名下,但是得知谢晓峰的死,他癫狂、落寞多过于欢喜。此刻的他才知道,原来他要的,并不是名。

随后不就又被告知,自己将不久于人世。这一辈子马上就要走到头了,究竟自己为什么而来,又将如何离去?这是燕十三的迷惘。

在问过车夫,会过乡亲,做过惩奸除恶这些以前没做过的事情之后,他才明白,答案原来在于自己,而不在于别人。

三少爷谢晓峰的前半生何其令人向往。家族、武艺、名声、美人,什么是他谢家没有的?但是这是平凡人的向往,作为一出生就站在金字塔之上的三少爷,恰好就是想要谢家所没有的——平凡。这也就是他的迷惘所在——为什么要学武?为什么要杀人?为什么要你争我夺非死即伤?为什么···为什么不能平凡?

当三少爷沉浸于自己的苦恼之中,燕十三却点醒了他——武艺修于身本不是坏事,怎么使用武艺则是另外一回事。

起点在不同阶段的两个人,却在人生迷惘的十字路口相遇了。他们初时殊途,终时同归——两人心中都寻得了自己的那份意义。

谢晓峰是年少成名,作为神剑山庄的三少爷,从他一出生开始天下人都对其另眼相看,因为天下人都认定他定然会成为神剑山庄新一代顶级剑客。

头顶光环的谢晓峰果然天赋异禀,他对剑术有超强的认知,五岁就开始学剑,六岁就能解剑谱,十几岁剑法已然达到天下高手的行列,这就是与天俱来的天赋,这种天赋也使得谢晓峰早已名扬江湖,也使得他注定承载着更多的江湖责任。

谢晓峰用剑如神,他在十几岁就击败华山派第一剑客华少坤。华山派毕竟是江湖上传承数百年的名门正派,一招一式早已炉火纯青,所以华少坤师出华山派,剑术之强也是当世少见,可是面对年轻的谢晓峰,他还是败下阵来,因为谢晓峰对于剑的理解早已超出他的年龄,他对剑的掌控也超乎华少坤的想象。

在魔教全面东进之时,五大门派联手阻击,可是魔教实力非同小可,早已将江湖倒腾的一片腥风血雨,即便五大门派强劲如斯,却也死伤无数,难以阻挡魔教的大举入侵。最终,五大门派与魔教教主相约在祁连山绝顶,一战定胜负。而神剑山庄也因为魔教的嚣张跋扈而被惊动,最终谢晓峰也跟随五大门派掌门来到祁连山绝顶。

这一战毋庸置疑是谢晓峰奠定江湖地位之战,他一举击败魔教教主,并将其打落万丈悬崖,让魔教东侵的计划化为泡影。凭借这一战,谢晓峰在江湖上地位已然超过五大门派的掌门,毕竟他的剑术已经超过五大门派的高手,任江湖如何传言这一战的盛况,唯有谢晓峰是击败魔教教主的最大功臣这一点是没有任何争议。

可以说,谢晓峰的名声地位都达到顶峰,神剑山庄在江湖上威望也是空前之大。

可这一切却让谢晓峰感觉到厌倦,因为神剑山庄再也找不到一块让他安心练剑的土壤,于是他毅然远离喧嚣,放下手中的剑,化身没用的阿吉,只为让内心纯净。

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