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www.2257.com语言基本完全局限在左脑,粗沙竟掷中

文章作者:文学资讯 上传时间:2019-10-18

有人或者会说,无论巫术如何显示人类潜在的力量,其实却是有限得很,因为基本上人类还是以双手和实际的人为努力,谛造了雄霸大地的文明,巫术的力量在科学前冰消瓦解,是科学将我带到今天的成就里,而不是巫术。 巫术只是属于原始人的。 有这个想法的人,是否也曾想到.量正是科学的高度发展,使我们重新去认识自己,去认识自己潜藏的一切,以另一种理性的角度去看待巫术。 科学使我们无限地扩阔视野,拥有高度的物质享受,可是人类本身生、老、病、死的问题却从未曾解决过,生命的意义在哪里?文明愈发展,人愈像个行尸走肉的思想机器,而讽刺的是反而很多问题都不敢去想,因为想之无益,空费精神,而物质却是如许地实在,只有赚钱才能得到最实际的回报。 我们已来到了文明发展的十字街头,到了白省其身的阶段,盲目追求物质文明最终只能带来生态的毁灭和大战的灾祸。从已存在的大量事实里,人是应拥有远超于目前表现出来的能力的,或者那仍是支离破碎,但我们却不应困为某人只从大海提了一桶水回来,而认定大海只有一桶水那么多。 黑巫术 在原始社会里,巫司是族人的慈父、导师和精神领袖,也是族中最具见识的人,那时巫术的作用完全是正面的,这种模式的社会仍残存在非洲、南美洲、东南亚等一些文明还未伸延到的地方。 在那些古老的日子里,巫术使人类与自然合而为一,浑融一体。当巫师在将黑夜照得发红的火耀闪烁中,随着鼓声跳着祭祀的舞步时,围绕着他拍手舞动的族人,在热切和专一的信念融合下,整个团体脱离了现实的囚笼,提升到一种深入的宗教经验里,“看”到平日看不到的东西,踏过平日碰也不敢碰的妁热火炭,和亡灵接触,那是他们生活不可或缺的一部分。正如现代人,想想没有了你现在拥有珍贵的科学世界观,是多么令人不寒而僳的一回事。 随着人类文明的兴起,尤其是城市的形成,人与自然日渐分离,一种新的精神亦出现,物竞天择、适者生存的情形,在城市里比任何一个地方更激烈,人类开始发展他的野心和侵略性,只有骑到别人头上,自己才可以出头,在这种情形下,巫术变成个人事斗的恐怖工具,成为人所惧怕的黑巫术,巫术至此亦为大多数人唾弃。 它却不会消失,从一开始它就是我们血肉的一部分。 不立文字 禅宗是拈花微笑式的以心传心,不立文字,在某一程度上,又或在潜意识的层次里,我们总隐隐觉得有一定的道理,语言似乎令我们失去了某一种难言的精粹,于是有“沉默是金”、“此时无声胜有声”等境界。精神的世界就像一湖清潭,语言和利用语言去进行的思想,就像投往潭里的杂污,使水由清变浊。 语言中心完全局限在左脑,左脑受损,休想说出一个字来。 问题来了,我们大多数时间都在说话,日中不说、心中也说,所以绝大部分时间,我们只是运用左脑,而沉默一半的右脑却在暗处冷冷看着,那是否便是我们潜意识的世界。 或者可以说整个文明都是左脑的文明,那是由文字和语言孕育出来的成果,在以万计的年月前,人类祖先作出了这样的抉择。 右脑的功用神秘莫测,已知的会是与空间感、关系感等较语言更怞象的感觉有关,当艺术家进入忘我的创作,舞蹈家忘情地舞动时,便由左边的中心移往右边的中心。 禅坐首要之务是凝心净虑,不想而想,那是否也是将控制权由左脑交往了右脑,梦里的奇异世界,是否也是贯通了左右的通道,使分离的重为仆体,这都是趣味盎然的问题。 文字语言之外,实在别有洞天。

七八年前的某一天,我和一位爱思考的朋友在大屿山的田野间漫步,谈论着宿命有无的问题,走着走书,来到了一道小桥上,树的浓荫下,溪水在桥底流过。 朋友的注意力被另一生物吸引了过去。 他叹道:“那只蝴蝶真美丽!” 我顺着他的眼光看去,一只大蝴蝶悠然停泊在桥下溪流中突出水面少许的一块石头上,可是由于双翼合起上来,使我看不到它翅膀上美丽的图案。 我道:“真是那样美丽吗?” 朋友肯定地点头。 我好奇心大起,在地上随意捡起一粒粗沙,往桥下十多尺外的蝴蝶抛去。 粗沙在空中画过一道弧钱,往蝴蝶落去,在我们不能相信下,粗沙竟掷中蝴蝶的头,美丽的蝴蝶惨然棹进水里,随着水流一起一伏,往下流冲去。 一时间我们哑日无言,面面相嘘。 我若要蓄意去掷蝴蝶,凭一粒难以准绳的粗沙,可能一百次一千次也掷不中这样距离的小目标,就算掷中的是它的翅膀,它也只伤不死,但造化弄人,蝴蝶却因它的美丽和我的好奇死了。未来 未来是茫不可测的。 拥有美好现在的幸运儿,恐惧明天将一无所有;隋身厄运的,恐惧恶运永无休止地延续。 对于未来,我们就像在伸手不见五指的大殿内盲目射击,希望能命中枪靶的红心,而我们只有发射一枪的机会。无论希望有多少,未来只有一个。 你可以选择口硬或日软,有信心或没有信心,可是未来永远深藏在时阅的面纱里,永远看不清楚。 在这三度空间的世界里,时间却反当地以过去现在将来的方式直线延伸,每次只能站在某一点上,我们叫那作“现在”。 人类天生有种倾向,就是对最奇怪的事物也能习以为常,其中一项就是时间。假设这过去现在未来的边防是牢不可破,那我们只好认命,甘心做时间的奴隶,可是在人类的历史上,偏偏有大量事实,告诉我们在某一些情形下,我们是可以早一步揭开未来遮脸的面纱。 未来是否从来便不是未来,未来是否早已发生了,只是人的经验令她变成了未来。 说到底,从没有人能了解时间,钟只是代表人类的经验,代表人的局限。 正觉 整个文明发展下来,负责语言和逻辑思维的左脑占了绝对优势,可能是负责感性,直觉甚或超自然力量的右脑退居二线,而每逢当我们思想或说话时,我们运用的绝大部分是左脑的功能。 这令我想起所有精神的修练,例如佛道二家的禅坐,都请求排除杂念,保存正觉。 只有一念不起,才能不运用语言,才不致完全侧重在左脑的功能,我们才能进入罕有“人”迹那右脑深沉玄秘难明的“神秘大陆”。 人类在发明语言前,是否右脑占优势,语言中心为何又只拣选了左脑作容身之地,能解决这些问题,将能助我们更进一步了解自己。 了解自己拥有的能力。 人类所谓的“森林灵觉”,巫师的奇异力量,神打茅山的奇术,是否都是与这右脑的神秘功能有关?。 无论是通过坐挥,极端的仪式,长时期的苦行,都是要将文明的枷锁除下来,从左脑发展出来的理性文明解脱出来。 从而得到正觉。 语言囚笼 “生理心理学”的长足发展,令我们发现了一个震撼性的事实。 这就是“左右脑分离状态”。 我们的脑原来可分为左有两个半球,它们问的唯一通道只是一束神经纤锥钱,假若这神经纤维被截断,左右脑便会陷进隔离的状态,各自独立起来。 友脑和右脑有各自不同的工作和任务。 左脑其中一个最主要的任务是“语言功能”,假设右脑受损,一点不会损害语言的能力,但若是左脑的话,则休想再雄辩滔滔。 右脑真正功能至今仍未弄得清楚,例如对空间的感觉、比较感性的艺术行为、超自然能力,褚如此类,都可能与此有关。 一个有趣的问题:语言是逻辑思维,这都应是左脑的专利,而每当我们说话思想时,都要运用语言,所以人脑文明愈发达,语言思想愈进步,左脑便更高度地发展,而右脑只发挥着辅助性的作用,很多应有的潜能都被理性思维压得抬不起头来。 语言变成了我们的囚笼。 可是不要忘记,当你口若悬河,想人非非时,尚有沉默的一半在冷然注意着你。

潜意识是一个睿智的家伙,它是通过梦来提示梦者人生最核心的奥秘体验、被意识忽略的情感密码、有待处理的一段过往伤痛或者对未来的预示。梦是通往自我了解的路径,是探索心性的密门。

《做梦的艺术》(美)卡罗斯•卡斯塔尼达著,鲁宓译,立品图书出品,2010年1月,28元

只要是明晰体都会有一个聚合点(Assemblage Point),无机生物世界不在我们平常固定的聚合点位置上,所以就日常意识而言无法感知,但其确实存在,其他世界亦然。人类聚合点约网球大,周围有一圈明亮的光环,而那光辉就是意识。

你记不起你的梦,原因之一大概是缺乏传输所需的基本能量,你偶尔能记起的梦必然是在你能量状态较为理想的情况之下。“做梦的艺术”也就是藉由纪律的训练,在睡眠及平常的梦中,培养并实行一种有系统的移动聚合点的能力,以控制梦的训练使梦境成为另一种现实。

www.2257.com,2.致贝壳大人:三生三世|《野兽是受伤的美女》

撰文:陈寿文

梦是超越我们理性思维的那一部分的表达。它们通过我们的右脑进来,而右脑擅长以画面形式思考,感知肌肉运动知觉。为了能够理解,我们必需用左脑抓住并领会这些信息,左脑是运用语言和概念进行线性思维的系统。我们倾向于只用左脑来看我们的生活事件,但其实也可以更多运用直觉型的右脑,这可以使得我们以更平衡的方式去认识事物。这也让我们看到事情是相互关联的,可以获得更全面的图景。

5.踏上心灵幽径:以大爱行小事|《野兽爱智慧》

英文版

7.从“记恋冬尼娅”到“爱的碎片的惊鸿一瞥”|《野兽是受伤的美女》

撰文:陈寿文

2016年11月7日的北京,摄影:野兽

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