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他就用这把剃头刀子将这些肉筋一点一点地剔下

文章作者:文学资讯 上传时间:2019-11-24

张晓林,中国作家协会会员,中国书法家协会会员,河南省作家协会理事,开封市作家协会副主席,开封市书法家协会副主席。曾获全国第八届书学讨论会优秀论文二等奖,青海省第二届文艺评论奖,河南省第二届杜甫文学奖,第七届小小说金麻雀奖等。出版小说集《书法菩提》《民国河南书法人物志》《宋朝故事》等12部。先后在《鸭绿江》《西部》《湖南文学》《作品》《时代文学》《莽原》《北方文学》《山东文学》《青海湖》《星火》等发表小说,部分作品被《小说选刊》《小说月报》《长江文艺·好小说》《作家文摘》等转载。

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原文标题:关爱和:开封的性格

萧亮飞

匡时在线“iCouncil”月拍·第八期现已全面开拍!隆重呈现六大专场:“吾自搦管书吾诗”萧劳书法专场,是我们对建国后北京书坛代表人物萧劳先生书法风格演变的一次梳理;“玲珑集”同一上款书画专场的作品曾出版于《荣宝斋》2005特刊,系著名古书画鉴定家、美术史论家史秋鹜先生上款及旧藏。这批作品多创作于史秋鹜先生70-80年代在文物商店工作时期,有陆俨少、谢稚柳、陈佩秋、宋文治、钱松喦、黄胄等一线名家,足可珍视。“名家绘画”和“名家翰墨”两个专场则精选一批书画精品,涵盖钱载、吴昌硕、齐白石、溥儒、于右任、郭沫若、范曾、周梦蝶等诸多名家。油画版块,多元甄选专场集合陈丹青、庞茂琨、安迪沃霍尔等名家力作。另有“书写的色彩”林达川作品专场,呈现了民国时期留日著名油画家林达川先生“终身为风景传神、为山川立像的孤行者”的使命感。

开封是七朝古都。战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋、金曾在此建都。开封作为中国最古老的城市,经历了两千余年的风风雨雨,既有过“夷门自古帝王州”的意气风发,又历尽“东京梦华销尽,徒叹城郭犹是”的美人迟暮。一座在农业文明最早发祥地兴起而又几乎被工业化现代化遗忘的城市,一个享受黄河恩惠而又不断被其伤害的城市,给我们显现出怎样的城市性格和文化记忆?

萧亮飞,名湘,字雪樵、亮飞。生于开封。生卒年月不详。善楷书。

专场及重点拍品预览

开封是一个坚韧不拔、豪放宽容的城市。作为北方水城,其在历次战争和与水患有关的灾害中,建后毁灭,毁后重建,生生不息。与西安、洛阳、北京等古都多有迁移的情况不同,开封城虽历经沧桑巨变,但其城市格局却很少变化,出现城摞城、门摞门、甚至路摞路的情况。开封城市的沿御街而形成的中轴线,在唐、宋以来的千余年中,没有任何改变。开封城的历代建设者,如此恪守旧规,实属罕见。在建后遭毁、毁后再建的反复中,体现出开封城市性格中的坚毅与执著。

在诗人身上,什么事情都有可能发生。“夷门十子”之一的萧亮飞,是民国期间与袁祖光、曾福谦、唐复一等齐名的大诗人。他晚年的时候,曾一度将一把剃头刀视若珍宝。这是一把民国年间很常见的剃头刀,木制的刀柄,一头镶了一块小小的象牙,作为点缀。不用的时候,刀子可以合到木柄里去。再普通不过了。

月拍

开封是北方汉子的城市。自五代之后,内忧外患、兵马相争一直紧紧缠绕着这座城市。这块土地上生长出执法严峻、刚正不阿的包拯,血战辽兵、被俘绝食而死的杨业,为收复中原与金兵大战朱仙镇的岳家军。《水浒传》、《三侠五义》中行侠仗义、解难济困的故事,常以开封为背景,而把风花雪月、缠绵悱恻的故事留给了杭州。开封是个多宗教多民族的城市。宋代时的东京,寺院、道观林立,名僧名道云集。现在开封的地上遗存中,相国寺、延庆观还述说着往日佛、道教的繁华,东大寺是著名的清真寺。犹太人在开封的同化与融合,也证实着这个城市的厚道与宽容。

每天清早起来,萧亮飞都要在磨刀石上磨这把剃头刀子,每次磨一袋烟工夫,然后用大拇指试试刀刃,合起来,放进口袋里。他的这把剃头刀子,却不是用来剃头的,他有别的用途。

“吾自搦管书吾诗”萧劳书法专场

开封是个充满市俗生活气息而又注重精神享受的城市。我国古代城市,坊市分离,坊是居住区,市是交易区。坊市之间,有坊墙相隔。每晚固定时间后,坊门关闭,禁止人们出入。从唐末到宋初,坊与市的壁垒逐渐打破。到北宋中期的开封,坊与市纵横交错、融为一体。大街小巷、桥头路口,都成为商品买卖的地方。城与市的融合,给开封带来了兴旺繁华的景象,也使这一城市充满着更多的市井生活气息。于是便有了《清明上河图》酒肆店铺的琳琅满目,人来车往的光怪陆离。城和市的融合,也给过去和现在的城市交通带来拥堵。朋友戏言:在今天的开封,凡三尺平坦处,就有摊贩;有摊贩处,就有买卖。买卖交往的低成本、便利性,使开封百姓的生活惬意而杂乱。

萧亮飞有一个癖好,他不喜欢大块吃肉,却喜欢吃骨头上面残留的肉筋,而这些肉筋不大容易吃到嘴里,也很难弄下来,他就用这把剃头刀子将这些肉筋一点一点地剔下来,拌上蒜汁,然后吃掉。

结拍时间:5月24日21:00

宋开国后,实行右文政策。宋代所产生的士大夫文化,注重道德气节,以先忧后乐相砥砺。士林注重精神文化享受,以诗词歌赋、绘画书法为雅事嗜好。宋代诗词文学的繁荣自不待言,宋代书法绘画,也成就斐然。太宗以后诸帝,大都爱好书画,尤其徽宗,已是嗜画如命。重视精神文化产品的生产与享受,宋朝的流风余韵,流传至今。开封是中国书法名城。字和画是上至官员商人,下至贩夫走卒都喜闻乐见的艺术品。书与画的收藏,比生意经营更容易成为大家茶余饭后共同的谈资。开封街头匾额招牌题字,多出于名家之手。一个民间艺术家自筹资金办起的以书法碑刻为主题的翰苑碑林,也做得风生水起。

年轻时的萧亮飞喜欢游历,结交了一大批文人雅士。曾与袁寒云游历大伾山,在赢壶天吟诗唱和。赢壶天又称阳明书院,山门上的那块“霞隐山庄”横额,就是萧亮飞的手书,这块匾额今天已然成了阳明书院的镇院之宝。

萧劳原名禀原,字重梅,号萧斋,祖籍广东梅县,生于河南开封。先生家学渊源,其祖父萧亮飞即富诗名,曾与朱疆村等时贤并称“夷门十子”。先生19岁考入北京大学中文系,出于黄节、吴梅门下,诗学更见精进。“吾自搦管书吾诗,吾诗比书或过之”,先生这句自评,可见其一生所爱,不过诗书。先生早年曾任河南省政府主任秘书,建国后,与诗友张伯驹共同发起成立了北京书法研究社,是建国后北京书坛的代表性人物。后曾任中央文史研究馆馆员、中国书法家协会名誉理事、中国书法家协会北京分会常务理事、北京中国书画研究社社长等。

开封是一个消费重于生产的城市。宋朝是经济文化高度发展的封建帝国。举世闻名的中国四大发明中的印刷术、火药、指南针三项,开发应用的主要阶段都在宋代。但遗憾的是,这些后来给欧洲带来地理大发现、工业与社会革命的三大发明,在中国社会漫长的朝代更替、历史发展进程中,几近于无疾而终。英国科学家李约瑟提出了著名的“李约瑟之问”:引发欧洲近代革命,影响世界现代化进程的三大发明,为什么没有在其发源地的中国产生革命性的影响?

在夷门,萧亮飞与“十子”中来往最多的,是朱祖谋、黎献臣二人,他们常常聚集在朱祖谋的“浅山书房”,饮酒、品茶、赋诗。这段时间,是萧亮飞诗词创作的高峰期,前后写有近千首诗词,大都收入在《千一楼诗草》《兰陵忧患生京华百二竹枝词》诗集中。

先生之书法,熔褚遂良书法之秀劲与李邕书法之峻拔为一炉,晚年涉猎汉魏,出入晋唐,专擅行草,博采众长,以用笔之妙,写结字之奇,于变化中,别有一种超逸之致。他自谓“平生嗜书原性情,不向人间贪浮名”。先生以诗遣怀,以书抒情,不求闻达,故超佚凡庸。自如的书写率真平和,毫无造饰,这正是萧劳先生书法的隽永之处。

开封城东北方向有夷门,是战国时期魏公子信陵君“窃符救赵”故事的发生地。后世文人对夷门多有吟咏,夷门甚至成为开封的别称。宋代的著名文化遗存铁塔即建在夷门附近的夷山之上。清雍正年间,原处于龙亭附近的河南贡院因经常遭遇水涝而迁至铁塔南麓。1901年,庚子事变后慈禧光绪西狩回銮,路经开封,看到河南贡院上万间考棚完好,当即决定将1903年的全国会试放在河南贡院进行。1904年又有恩科的举行。1905年废除科举,河南贡院也成为中国上千年科举考试的终结地。1912年,在辛亥革命的推动下,河南有识之士在河南贡院的旧址上,建立了河南留学欧美预备学校,这就是河南大学的前身。

作诗填词之余,萧亮飞还喜欢涂抹几笔。他的书法,最初师法颜真卿的《自告奋身》,后加入清末华世奎的笔意,已具个人面目,只是与他的诗词相比,书法显得过于老实了些。他也简单地画一些草虫、荷花、兰草、紫藤,画的都很飘逸,倒和他的诗词风格相近。他最拿手的是画菊花。他画的菊花,形和神都有一种孤傲之气。

编号:Lot001萧劳 行书自作词纸本镜心

从1912年创办到现在,河南大学走过了一个世纪的历程。在古都开封办学,河南大学在潜移默化中接受、传承了开封的城市性格。以“明德新民,止于至善”作为校训,是希望学生、教师、学校切实担负起社会的责任,使自己日新,使国民日新,使社会日新。以“团结、勤奋、严谨、朴实”来概括自己的校风,崇尚内敛沉稳,不事张扬的风格。河南大学因在铁塔脚下,其毕业生被称作铁塔牌。铁塔牌学生走上工作岗位,属慢热型,其初稍有木讷拘谨,而长处在经久耐用,优势在路遥知马力。

能把菊花画到这个境界的,放眼民国夷门画坛,绝没有第二个人。然而,萧亮飞的画名以及书名被他的诗名所掩,竟很少有人知道他是画菊高手。

尺寸:33.5x97.5cm

在中原经济区建设热潮中,作为核心增长极的古城开封,焕发出勃勃生机。与古城相映成辉的河南大学,也将伸开双臂,以创建高水平大学的努力,迎接新的百年辉煌。

在萧亮飞身上发生过这样一件事。

款识:旧谱仙吕、一封书两阙,录应体杨词人雅属,八二叟萧劳。

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有一阵子,萧亮飞喜欢收进一些当地名人的字画,闲时拿出来赏玩。做字画生意的马三隔十天半个月都会拿着一些字画来他这里兜售。这一天,马三腋下夹着一沓字画又来了。他把画放在桌子上,说:“挑挑看,都是名家的!”萧亮飞一幅一幅地看下来,竟没有一件入眼的,不禁失望地摇摇头。

钤印:艿兰室

马三一边收拾,一边自嘲地说:“没关系,有好画了再送过来!”忽然,萧亮飞觉得眼前一亮,原来马三用来包画的那张纸也是一幅画,只是已经破残,看不清画家的名字了。那幅画看上去颇不俗,似乎是一幅佳构。

备注:Lot001-002为同一上款作品。

萧亮飞急喊:“慢着,把那张包纸拿来看看。”

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等把残画拿在手里,只细看了一眼,萧亮飞就愣住了。那幅画竟然是他不久前画的《寒菊图》。他不禁喃喃自语道:“这世人看重的,多是一个虚名啊!”

编号:Lot002萧劳 行书《金络索》纸本镜心

自此以后,萧亮飞不再收藏字画,也把世事看淡了许多。

尺寸:33x97cm

有时候,世界就是这么奇妙。似乎是一夜之间,萧亮飞的字画在夷门风行起来,来求他字画的人在他的门前排起了长队。开始,他的字画价位定得很低,只是象征性地收一些。“哗啦”,开封街头的黄包车夫、打烧饼的、卖牛羊肉烫的等等,也都找上门来了。时值盛夏,酷热难耐,来人大都拿着折扇让他画扇或者写扇。开封人自宋朝就崇尚风雅,讲排场,手里拿把画扇总比拿把蒲扇子排场多了!

款识:体杨词人方家一哂,八二叟萧劳时客北京。

萧亮飞不胜其苦。他对朱祖谋说:“我宁愿写两幅斗方也不愿意写一把扇子!”

钤印:牵牛花馆

朱祖谋笑笑,说:“你提价呀,书法按字算,画菊按朵算。”

备注:Lot001-002为同一上款作品。

萧亮飞在自己的书房挂出了告示:书法每字钱二角;菊花每朵银币半元。先款后画,概不赊账。后面又加一小注,曰:文人本不应言利,无奈,无奈!

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